La carcel de mi mente
viernes, 6 de julio de 2012
jueves, 5 de julio de 2012
PC-3 Introducción a la cultura visual
PC-3 ALFREDO PINEDO INGA
Ejemplo 1Referente original:
JUSTICE FRIENDS!
Rediseño en la actualidad :
AVENGERS ( si aunque no lo crean ese afiche de Avengers se baso en el de Dexter)
Ejemplo 2
Referente original:
Kunei Tanaka (actor japones)
Rediseño actual:
Almirante Kizaru ( personaje del manga y anime ONE PIECE)
Ejemplo 3
Referente Original:
Obra "El grito" - Edvar Munch
Rediseño Actual:
Los Simpson - Homero
miércoles, 4 de julio de 2012
PC3 - JOSÉ ESPEJO
PRIMER EJEMPLO
Referente original: Bruce Lee.
Rediseño en la actualidad: Forest Law, personaje en el video juego Tekken.

SEGUNDO EJEMPLO
Referente original: La famosa declaración de Darth Vader a Luke Skywalker diciéndole: "Yo soy tu padre".
Rediseño en la actualidad: La misma declaración, en una escena similar en la película Toy Story.


TERCER EJEMPLO
Referente original: Diego Armando Maradona.
Rediseño en la actualidad: Fan Diaz, número 10 y capitán de la selección de Argentina en el anime Super Campeones.

Referente original: Bruce Lee.
Rediseño en la actualidad: Forest Law, personaje en el video juego Tekken.

SEGUNDO EJEMPLO
Referente original: La famosa declaración de Darth Vader a Luke Skywalker diciéndole: "Yo soy tu padre".
Rediseño en la actualidad: La misma declaración, en una escena similar en la película Toy Story.


TERCER EJEMPLO
Referente original: Diego Armando Maradona.
Rediseño en la actualidad: Fan Diaz, número 10 y capitán de la selección de Argentina en el anime Super Campeones.

domingo, 24 de junio de 2012
Actividad Individual
ESVASTICA
La esvástica aparece en la iconografía, el arte y el diseño a lo largo de la historia de la humanidad, representando conceptos diversos como la suerte, el Brahman, el concepto hindú de Samsara (reencarnación)
BUDA
Considerando, en primer lugar, el significado etimológico de la Esvástica, vemos que es una palabra derivada y perteneciente al idioma Sánscrito Hindú. Procede del término Swasti (o Su Asti), formado por la reunión del adverbio Su ( “Bien” o “Bueno”) y del verbo As como persona del singular del presente indicativo: Asti (”Ello es”)
TEMPLO BUDISTA
Es una antiquísima fórmula de saludo, buen augurio y deseos de felicidad que podría traducirse como “Ello es Bueno”. Era tradicional entre los primitivos hindúes al ingresar a un templo, a una vivienda o al cruzarse en su actividad cotidiana, el saludarse con la exhortación “¡Swasti!”, lo que en nuestro lenguaje actual podría interpretarse como: “¡Que tengáis el Bien y la Salud!”.
También a la Esvástica se la conoce bajo la denominación de Cruz Gammada pues su representación gráfica "tiene cuatro brazos acodados como la letra gamma del alfabeto griego". (Diccionario de la Real Academia Española, 19nva. edición)
Su nombre en japonés de Manji significa literalmente "diez mil dioses" En la es tomada como el signo del número diez mil, que es la totalidad de los seres.
La Esvástica NO es sinónimo de “genocidio”, “muerte” o “destrucción”; muy por el contrario, es una de las fórmulas verbales y de los signos para desear y representar el Bien hacia aquellos con los que compartimos nuestro trabajo y nuestra existencia.
DRAGONES
Los dragones tienen distinto significado según las zonas de partes del mundo.Abarcan desde la maldad y crueldad hasta la amabilidad, sabiduría y la buena suerte.Desde seres vulgares a dioses.
La razón mas conocida de la explicación de "porque los dragones aparecen en diferentes culturas sin tener ni siquiera un idioma en común" es la explicación de que encontraran fósiles de dinosaurios, y los interpretaran de esta manera. Sin enbargo no deja de ser misterioso que a todos se les de ciertas"formas" en común, como la posesión de escamas, colmillos afilados, garras afiladas y una cola larga, esto aunque obvservando fósiles se puede deducir, como podían saber que era un tipo de "reptil"?
Dejando esto a un lado, citare los significados que tienen en diversas zonas los dragones.
En Oriente Próximo simbolizan el mal y la ruina.
En la biblia Ebrea, el dragon a menudo representa la muerte el mal y a veces la sabiduría.
En Rumanía simboliza fuerza y fiereza
En oriente tiene varios significados: Universo y Naturaleza, Sabiduría y benevolencia.
Para los celtas, los dragones eran seres divinos de los bosques, que podian ser controlados por magos.
Para los romanos era símbolo de sabiduría y poder.
La razón mas conocida de la explicación de "porque los dragones aparecen en diferentes culturas sin tener ni siquiera un idioma en común" es la explicación de que encontraran fósiles de dinosaurios, y los interpretaran de esta manera. Sin enbargo no deja de ser misterioso que a todos se les de ciertas"formas" en común, como la posesión de escamas, colmillos afilados, garras afiladas y una cola larga, esto aunque obvservando fósiles se puede deducir, como podían saber que era un tipo de "reptil"?
Dejando esto a un lado, citare los significados que tienen en diversas zonas los dragones.
En Oriente Próximo simbolizan el mal y la ruina.
En la biblia Ebrea, el dragon a menudo representa la muerte el mal y a veces la sabiduría.
En Rumanía simboliza fuerza y fiereza
En oriente tiene varios significados: Universo y Naturaleza, Sabiduría y benevolencia.
Para los celtas, los dragones eran seres divinos de los bosques, que podian ser controlados por magos.
Para los romanos era símbolo de sabiduría y poder.
PERTENECE A ALFREDO PINEDO
martes, 19 de junio de 2012
SIGNIFICADOS DE LOS DRAGONES EN EL MUNDO - JOSÉ ESPEJO
SIGNIFICADOS EN ORIENTE
Oriente cercano
En Oriente Próximo, la figura del dragón, simbolizaba el mal
y la ruina. En Enuma Elish, una epopeya escrita alrededor del 2000 a. C., la
diosa Tiamat era un dragón que simbolizaba los océanos y comandaba las hordas
del mal, cuya destrucción previa era necesaria para crear un nuevo universo
ordenado.
También en la Biblia hebrea el dragón representa el mal. En
la mitología persa destaca el caso de Azi Dahaka, un dragón malévolo. En
Rumanía, se habla del dragón geta-dacio, que tenía cabeza de lobo y cola de
serpiente. Esta imagen era empleada en la guerra ya que en la bandera de Dacia
aparece un dragón.
Lejano Oriente
En Oriente, el dragón siempre se ha considerado una criatura
benéfica y un símbolo de buena fortuna.
A diferencia de sus congéneres occidentales, los dragones
orientales no escupen fuego ni tienen alas, aunque normalmente pueden volar
gracias a la magia. Un dragón típico de Oriente tiene cuernos de ciervo, cabeza
de caballo, cuello de serpiente, garras de águilas, orejas de toro y bigotes
largos como los de los gatos. En las leyendas chinas hay dragones que vigilan
los cielos, dragones que traen la lluvia, y dragones que controlan los ríos y
arroyos. En Japón, donde se los tiene por seres sabios, amables y siempre
dispuestos a ayudar, los dragones han sido, durante siglos, el emblema oficial
de la familia imperial.
Los dragones chinos y japoneses simbolizan el poder
espiritual supremo, el poder terrenal y celestial, el conocimiento y la fuerza,
y por lo tanto son benévolos. El dragón es la insignia más antigua del arte de
estos países.[cita requerida] Proporcionan salud y buena suerte y viven en el
agua. Según las antiguas creencias chinas, traen la lluvia para la recolección.
Es por eso que el dragón se convirtió en el símbolo imperial de ese país.[cita
requerida]
En el Himalaya representan la buena suerte.
SIGNIFICADOS EN OCCIDENTE
En el occidente de la actualidad es casi siempre concebido
como una criatura malvada, poderosa y cruel, estereotipo extraído tanto de las
antiguas leyendas como de las más modernas películas.
Europa
La mitología germana incluye al dragón (Nidhug o Níðhöggr)
entre las fuerzas del inframundo. Se alimenta de las raíces de Yggdrasil, el
fresno sagrado que extiende sus raíces a través de todos los mundos
Entre los romanos, el
dragón era considerado un símbolo de poder y sabiduría.
Oriente cercano
Los cristianos heredaron la idea hebrea del dragón, que
aparece en el Apocalipsis, del apóstol Juan, y en otras tradiciones posteriores.
En el arte cristiano del Medievo simboliza el pecado y al aparecer bajo los
pies de los santos y mártires representa el triunfo de la fe y los reinos
cristianos sobre el diablo
Mesoamérica
Las serpientes mesoamericanas a menudo son acompañantes de
dioses a quienes asisten en sus deberes. Tal es el caso del dios tutelar de los
tenochcas, Huitzilopochtli, a quien un dragón de fuego asiste como arma.
Algunos dioses responsables de la lluvia (excepto Tlaloc) montan serpientes de
viento mientras lanzan dardos y flechas a las nubes ocasionando la lluvia
Sudamérica
En torno a Los Andes se creía en el poder que ejercían las
"serpientes del abismo marítimo y de la montaña esplendorosa". Estas
eran criaturas de grandes proporciones que también son considerados dragones.
Así por ejemplo, las que se veneraban en los Andes centrales difieren de
aquéllas de los extremos del Imperio Inca.
LA ESVÁSTICA A TRAVÉS DEL TIEMPO - JOSÉ ESPEJO
La palabra “esvástica” proviene del sánscritosvastika,
significa “buena fortuna” o “bienestar”. El motivo (una cruz en forma de
gancho) aparentemente se utilizó por primera vez en la Eurasia del Neolítico,
quizás para representar el desplazamiento del sol en el cielo. En nuestros días
es un símbolo sagrado para el hinduismo, el budismo, el jainismo y el odinismo.
Es común verla en templos o casas en India o Indonesia. Las esvásticas también
tienen una historia antigua en Europa, ya que aparecen en artefactos de
culturas europeas anteriores al cristianismo.
En el siglo XIX: Después de que el arqueólogo Heinrich
Schliemann descubriera la cruz en forma de gancho donde estaba la antigua
Troya. Schliemann la relacionó con formas similares halladas en piezas de
cerámica en Alemania y su teoría fue que era un “importante símbolo religioso
de nuestros antepasados remotos”.
En el siglo XX: Se usaba mucho en Europa y tenia muchos
significados pero solía ser símbolo de buena suerte. Este trabajo lo
continuaron movimientos völkisch, para quienes la esvástica era un símbolo de
“identidad aria” y orgullo nacionalista alemán. Y se asume que por esto el
partido nazi la adoptara formalmente como su símbolo en 1920. La esvástica fue
un símbolo poderoso usado para provocar orgullo entre los arios, pero también
causó terror a los judíos y otros grupos considerados enemigos de la Alemania
nazi.
En el arte de China, Corea y del Japón, a menudo puede
hallarse la esvástica como motivo que se repite continuamente (algo que
lejanamente puede recordar un patrón en greca). Uno de estos motivos, llamados
sayagata en el arte textil japonés, incluye esvásticas dextrógiras y levógiras
que se unen mediante líneas
En el hinduismo: La esvástica se encuentra por todas partes
en los templos de la religión hindú, así como en símbolos, altares, escenas e
iconografía en India y Nepal, tanto en el pasado como en nuestros días. En el
hinduismo, los dos símbolos representan las dos formas del Brahman (el concepto
impersonal de Dios). En sentido de las agujas del reloj representa la evolución
del universo (pravritti), representada por el dios creador Brahmá,mientras que
en sentido antihorario representa la involución del universo (nivritti),
representada por el dios destructor Shivá.
En el budismo: La esvástica se usa en posición horizontal (a
diferencia de la esvástica nazi, que aparece rotada 45 grados en la bandera del
Reich). Al menos desde la Dinastía Liao forma parte de la escritura china,
simbolizando el carácter 萬 .
La esvástica
también significa los 4 elementos que son: fuego, agua, viento y tierra.
En el cristianismo: Algunas iglesias cristianas románicas y
góticas contienen cierta decoración de esvásticas, reminiscencias de motivos
romanos anteriores, ya que los cristianos la usaban para disimular una cruz y
así evitar la persecución.
En América: En USA para muchas de las tribus nativas
norteamericanas, especialmente para los hopi de Arizona, la esvática simboliza
la migración. En Perú, la cultura moche poseía una seria de cerámicas donde
destaca una vasija con la figura de una esvástica. Según Walter Alva, es un
símbolo del dios del viento y el agua. En Panamá la esvástica forma parte de
los motivos ornamentales tradicionales de los Kuna Yala.
jueves, 7 de junio de 2012
Sesion 6- Alfredo Pinedo Inga
Imagen Publicitaria
Análisis Físico:
Se ve a los equipos de rugby de Francia e Inglaterra enfrascados en la formación llamada Scrum que consiste en el enfrentamiento en fuerza de 8 jugadores pero aca tiene la particularidad de que la primera linea de cada equipo están muy cariñosos
Análisis Conceptual:
Este afiche nos promociona lo que sera el mundial de rugby haciendo enfasis en que el rugby no es un deporte que por ser tan brusco implique odio o mala fe, si no mas bien implica otro sentimiento como el respeto y el coraje.
Análisis Valorativo:
Es una manera muy vistosa el de hacer que este deporte tan rudo y con tanto contacto físico sea publicitado con manifestaciones de amor como lo son las caricias y besos algo que no ocurrirá nunca en esas canchas.
Eso si es muy interesante este punto de vista el de tratar de suavizar este juego.
Fotografía Publicitaria
Análisis Físico:
Observamos una chica totalmente embarrada en lodo y que tiene escrito una frase "WASH ME" que significa lavame. Aparte observamos que están en un cuarto totalmente azul.
Análisis Conceptual:
Esta imagen nos da a entender que gracias al producto que están promocionando cualquier mujer haría lo que sea para que tu la laves gracias a el producto.
Análisis Valorativo:
Es muy interesante usar los gustos del hombre hacia una mujer bonita para que puedas vender un producto poniendo énfasis en que si usas el producto las mujeres se rendirán a tus pies.
Imagen de un artista
Análisis Físico:
Observamos la fotografía de Kurt Cobain con su clásico look de chico rebelde con una chompa a rayas y simple pantalones jeans. Su cabello largo casi llegando a sus hombros y su barba a medio rasurar.
Análisis Conceptual:
Nos muestra a Kurt Cobain en una faceta de que nos expresa libertad y liberalismo que el hace lo que quiere y como quiere.
Análisis Valorativo:
Es una imagen que me llama mucho la atención ya que este artista sin tener tanta parafernalia encima muestra toda su esencia de libertad y rebeldia.
Pintura Famosa

Analisis Físico:
Observamos en el cuadro a un grupo de personas degustando en una mesa un banquete. Parecen algo alterados conversando entre ellos pero tambien observando y escuchando a la persona del medio.
Análisis Conceptual:
En esta pintura Da Vinci nos muestra como ocurrió según el la "Ultima Cena" de Jesus poniendolo en el medio de la mesa como figura central y primordial.
Análisis Valorativo:
Esta imagen de por si me gusta ya que hay cierto velo de misterio en su historia y en su composición, ya que si lo ordenamos de una manera podemos observar que es como un rompecabezas. Ademas siempre imagino que Da Vinci hizo esta imagen en homenaje a Jesus.
Hecho por ALFREDO PINEDO INGA
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